Ich verarbeite im Moment noch mein monastery-lag, aber auf diesen Tagespostartikel zur aktuellen und zur anzustrebenden Kirchenmusik kann nicht genügend hingewiesen werden.

missa apostolica

Vor kurzem haben Cicero und irgendwie auch Alipius über ihr Verhältnis zur "Alten Messe" berichtet - hier ein paar Gedanken von mir!

Eigentlich begann alles in meinem Studium; die dort vertretene These, daß - ich sag´s mal populärtheologisch - im II. Vatikanum der Hl. Geist auf die Erde gekommen sei, überzeugte mich nicht so sehr. Der einzige Kritiker den ich las, war dann komischerweise der Atheist Lorenzer.

Dann zwei komische Dinge: Während ca. 10 Jahren erlebte ich eine absolut unbefriedigende Godi-Gestaltung (Das Wort paßt hier wirklich mal besser als Feier der Hl. Messe) und entdeckte in dieser Zeit die Alte Messe nicht. (!) Eigentlich seltsam: Ich war vorher schon in byzantinischen, armenischen, syrischen und äthiopischen Liturgien gewesen, nur nicht in tridentinischen.

Gerade als ich dann durch Glück, Gnade und Umgemeindung in eine Gemeinde geriet, wo die Neue Messe recte et rite gefeiert wird, habe ich dann die Alte Messe entdeckt. Und so unterscheidet ich mich garnicht groß von den Vorrednern; praktisch besuche ich Sonn- und Feiertags die "Neue Messe", aber gerne auch mehrmals im Jahr die Alte. Und ich tue das relativ unverkrampft - meine Generation hat keine Lust alte Grabenkämpfe nachzuspielen! So ist es mir egal, wenn die einen sagen "böse vorkonziliar" und andererseits sind mir rubrizistische Grabenkämpfe auch ziemlich egal.

Zwei Ergänzungen:

Erstens der Hinweis auf die Kölner liturgische Tagung 29.2 - 2.3. (an der ich hörend, betend und singend teilnehmen werde - d.v.n.v.)

Zweitens: Das Wort "Neue Messe" geht natürlich garnicht. Wäre die Messe "neu", wäre sie nicht mehr apostolisch. Dann bliebe nur noch der Sedisvakantismus. Eine der wichtigsten Früchte des letzten motu proprio ist daher die Klärung: "ordentlich" - "außerordentlich" bzw. "expressio (extra)ordinariua", hier sollte man noch an einer scharfen Begriffsbestimmung feilen.

Liturgierichter

Im Rahmen des Trends zu einer korrekten Liturgiefeier schlug der Curt Jester Blog dieses neue liturgische Amt vor, vielleicht kan man ja auch einfach Zeremoniare umschulen.

Achtung: Die leere Zeile ist selbsttätig auszufüllen!
Kein Kreuz im Altarraum.

Der Schiedsrichter hat liturgischen Tanz geahndet.

Predigender Laie muß vom Ambo entfernt werden.

Ungültige oder unvollständige Konsekration muß wiederholt werden.

Hand! (Wird gegeben wenn der Zelebrant zum Friedensgrußhandschütteln den Altarraum verläßt).

Der Predigt liegt eine fragwürdige Theologie zugrunde. Bei Entdeckung zieht der Schiedsrichter die Mundwinkel nach unten.

Das "Was-muß-ich-da-hören" Signal weist auf den Gebrauch banaler oder süßlicher Musik (vorzugsweise aus den siebzigern) hin.

Verhindert Auslassungen oder Veränderungen vorgeschriebener Texte.

Der Zelebrant hat die Gemeinde während des Hochgebetes zum Stehen aufgefordert.

Ungültige Purifikation oder auch: Falsche liturgische Farbe - sofortiger Wechsel angeordnet.
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Keine new-age-Elemente in die Liturgie einführen.

Unerlaubte Abgabe priesterlicher Aufgaben.



Stolafehler. Wird üblicherweise geahndet, wenn der Zelebrant die Stola über dem Gewand trägt oder Batiken zu erkennen sind.

Illegitimer Kommunionempfang!

Karnevalsmesse - Clown im Altarraum - rette sich, wer kann!

Extensiver Gebrauch inklusiver Sprache.

Rosch hasch-Schana

Schönes Neues!

p.s.: Wie ich hier erfahre, ist heute auch der Tag der Bindung/"Opferung" Isaaks.
p.s.s.: Wenn ich mich recht erinnere, ist heute auch der Weihetag der Grabeskirche/Anastasia zu Jerusalem.
Zwei interessante Postscripta am Vigiltag der Erneuerung der Alten Messe!

X. Kölner Liturgische Tagung (Programm pdf)

Eigentlich hatte ich es ja versprochen, aber ich hab wenig Zeit und so finden sich Reflektionen.

hier und hier und hier und hier!

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Abendliche Ergänzung: Bilder sind hier.

Dokumentation zur Liturgiereform (2)

Ich war Samstag/Sonntag in Köln zur liturgischen Tagung - dazu bald (hoffentlich!) mehr - hier wird jetzt weiter dokumentiert.

Ein Bild von der Weihe des neuen Hochaltars im Münsterschen Dom 1956 (nach Abschluß des Wiederaufbaus nach der Kriegszerstörung).

Zwei Dinge sind beachtlich:

1. Zelebration "versus Populum"

2. "Die Gläubigen haben sich erhoben"

Generation Konzil

Manchmal ist das Leben so einfach: Da will man wuterfüllt was schreiben und da hat Scipio es schon getan.

Und da mr94 dokumentiert, dokumentiere ich mit:

Und die Chance zu einer kleinen Einladung nutze ich auch gleich!

Die Welt zur "Alten Messe"